Sucide : Diferince etur modêyes
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Pådje ahivêye avou «Li '''metaedje a fén d' lu-minme''', lomé eto '''sucide''', c' est cwand ene sakî si towe leye-minme, di s' prôpe volté. Dins l' lingaedje corant, on dit « i (ell...» |
(Nole diferince)
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Modêye do 29 avri 2014 à 09:25
Li metaedje a fén d' lu-minme, lomé eto sucide, c' est cwand ene sakî si towe leye-minme, di s' prôpe volté.
Dins l' lingaedje corant, on dit « i (elle) a fwait måleur si s’ coir ; i (elle) s’ a metou a fén ; i (elle) a fwait l’ fén d’ lu (di leye) ».
Tecnikes di sucide
- pindaedje : foirt corant dvinltins ; la k’ on croeyeut ki l’ coide d’ on pindou poirtéve tchance ; el toponimeye, gn a eto sacwants « Bwès do pindou », el Walonreye et ôte pårt.
- saetchaedje d’ ene bale dins s’ tiesse.
- trawaedje di s’ vinte avou on grand coutea, ene sipêye
- epweznaedje.
- prôpe djetaedje dizo on trin.
- neyaedje, kécfeye avou ene grosse pire loyeye a ses pîs
Cåzes do sucide
Les cis ki fwaiynut måleur di leu coir sont des djins k’ ont ene grande sofrixhance divintrine. Et purade :
- des djonneas al laide ådje, e margaye avou leus parints, après ene poenne d’ amour…
- des femes måmariêyes (ou des omes)
- des cis k’ ont pierdou èn efant ou ene djin k’ i voeyént voltî
- des viyès djins stroupeyes, ki n’ vlèt nén dispinde des ôtes, ou des cis ki sont codånés d’ on griyeus må, evnd.
- des djins ki s’ sintnut dzonorés e leu societé (traeyincieus k’ a fwait des målès afwaires, guerî k’ a pierdou ene batreye).
Espaitchance do sucide
Dins les societés modienes, gn a des cintes d’ aidance sicolodjike po les cis ki vôrént s’ mete a fén. Et des lenes telefonikes esprès, avou des respondeus(es) djoû et nute.
Li metaedje a fén d' lu-minme et les rlidjons
Les grandès rlidjons (cristinnisse, islam…) sont disconte li metaeje a fén d' lu-minme.
Les sucidés ni plèt nén esse eterés e l' eglijhe.
Sacwants societés (Djapon) respectêynut et préjhî les sucides d’ oneur.